Статья "Быть или не быть новой жизни?".

Быть или не быть новой жизни?

Тема абортов широко обсуждалась в обществе с древних времен. Овидий Назоп, поэт античности писал:

Мать, что в утробе зародыша жизнь погасила

Тогда же должна погибнуть мучительной смертью.

Не умерщвляет и львица детенышей малых,

Жаль их тигрице свирепой, живущей в ущелье.        

Кроткие ж девушки делают это, но кара

Их настигает, часто, плод погубив свой,

Гибнут и сами мучительной смертью».

С появлением христианства взгляд на прерывание беременности стал ее более бескомпромиссным. Папа Стефан V высказался таким образом: «Если кто посредством выкидыша устранит зачатое в чреве матери, он человекоубийца».

Дореволюционные Российские законы также осуждали аборты. Российское уложение о наказаниях считал аборт убийством и наказывало за него тюремным заключением на срок от 4 до 5 лет с лишением прав.

Советская власть была первой, легализировавшей аборты в 20 веке. В 1920 г. Наркомздрав и Наркомюст издали совместное постановление «Об охране здоровья женщины», где провозглашались бесплатность и свободный характер абортов. Согласно советской статистике легализация абортов значительно уменьшила смертность женщины от аборта с 4% до 0,28%.

Ик числа абортов пришелся на 1964 г. – 5,6 млн абортов. По данным ВОЗ ежегодно в мире выполняется 46 млн искусственных абортов, что составляет 22% от числа наблюдавшихся беременностей.

Безусловно, официальная медицина поддерживает христианскую мораль в отношении сознательного убийства не рожденного человека.

Хотелось бы остановиться на медицинских аспектах абортов.

Запрет на аборты приводит к подпольным «небезопасным» абортам. Аборт считается небезопасным, если проводится человеком без медицинского образования, в антисанитарных условиях или если его производит сама женщина. Такие аборты приводят к 70 тыс. женских смертей и около 5 млн инвалидностей в год во всем мире.      

Достоверных данных о связи аборта с бесплодием в настоящее время не существует. Существуют медицинские и социальные показания к аборту.              Основными показаниями для прерывания беременности являются угроза жизни матери в силу имеющихся у неё заболеваний и ли неправильного протекания беременности (например, внематочная беременность). В большинстве случаев окончательное решение о применении искусственного аборта остается за беременной женщиной или е родственниками.

Социальными показаниями в настоящее время в РБ являются: беременность в результате изнасилования; беременность у лиц, по решению суда лишенных родительских прав в отношении других имеющихся детей.

Женщинам с отрицательным резус-факторам настоятельно рекомендуется избегать абортов. В организме матери с 4-5 недель беременности образуются антитела против резус-положительных эритроцитов плода. После аборта антитела остаются в организме матери и в случае следующей беременности резус-положительным плодом увеличивается вероятность тяжелого течения гемолитической болезни плода и новорожденного.

Значительное место в полемике вокруг проблемы аборта занимает вопрос, влияет ли аборт на психическое здоровье. В большинстве научных публикаций, в рекомендациях ВОЗ для гинекологов представлено мнение, что подавляющее большинство женщин переносят аборт без последствий для психики. Ряд исследований указывает на то, что процент психических расстройств среди женщин, сделавших аборт существенно выше по сравнению с родившими или не забеременевшими женщинами того же возраста.

Резюмирую все «за» и «против» можно признать следующее: аборт не должен быть методом планирования семьи.

Соглашаясь на половые контакты без контрацептивов каждая женщина должна быть готова ответить на вопрос: «Быть или не быть новой жизни?». А приходя на прием к гинекологу беспомощно лепетать «Так получилось». Получилось с безмолвного согласия главного человека в жизни каждого ребенка, даже не рожденного – матери. Поэтому и с позиций морали, и с учетом медицинских аспектов каждый врач акушер-гинеколог согласится с мнением противников абортов: «Аборт – должен быть вынужденной мерой в случае серьезных заболеваний, течение которых может усугубить беременность либо выполняется только по социальным показаниям. Только желание женщины не должно быть главным в принятии решения: «Быть или не быть новой жизни?».

Как врач акушер-гинеколог, как женщина могу сказать, что у каждого человека должен быть выбор. Хочется пожелать, чтобы выбор этот был осознанным, ведь это и определяет право человека называться «человеком разумным».

УЗ «Калинковичская ЦРБ» заведующая женской консультацией Кутис Людмила Ивановна